"Если армяне древние, почему о них не упоминается в книге польского религиоведа?
С начала чтения ждал когда появится на страницах исторического исследования Армения и армяне. Представьте мое удивление, что автор Станислав [Автора зовут Густав - ред.] Гече ни разу в своей книге их не то что не обсуждал, но даже не упомянул! Как будто не было армян и армянского государства, не было вклада армян в христианскую религию, не были они первыми узаконившими христианство в статусе государственной религии. Так о себе пишут армяне, но в советской книге, написанной известным польским ученым и подробно описывающей политико-религиозные события в регионе где родились великие религии, про наших соседей нет даже малейшего упоминания!", - пишет золотозубый блогер из Кавказского узла - Ветер с Апшерона.
Все бы ничего, но армяне в этой книге упоминаются:
"В IV в. христианство пришло в Эфиопию (Абиссинию). Вероятно, в V в. были сделаны переводы основных книг Ветхого завета и всего Нового завета на эфиопский язык. В V в. христианство приняли армяне. Библию на армянский язык перевели патриарх Исаак Великий и святой Месроп".
О профессионализме польского ученого может говорить ошибка в датировке принятия христианства в Армении, но не мне судить. Меня больше интересует, почему в этой книге не упоминаются азербайджанцы?
Нарек Тер-Саркисянц
ИАПС Антитопор