Лента обновлений

То, что происходит в Ираке, Сирии и Ливане, имеет решающее значение для ближневосточных христиан, а также для стабильности и плюрализма этих стран и всего региона в целом.

Уже закончен перевод Вадима Арутюнова над книгой "История армян Индии с ранних времен до наших дней" индийского историка, публициста Месроба Джейкоба Сета, вышедшая в Калькутте в 1897-м и 1937-м гг. Ранее книга не переводилась и не издавалась на русском языке. Это будет дебютное издание под грифом "Антитопор".

Крупные армянские общины в Иране стали зарождаться в XVII. Это был далеко не мирный процесс, а результат во многом депортации армян шахом Аббасом I, во многом и в целях развития торговли и переноса одного из центров этой торговли из Джуги в Исфахан.

Понимание технологии Геноцида армян позволяет открыть глаза на взаимосвязь между государствами и массами, на роль социальной среды и атмосферы в его реализации, а также на механизм превращения решений в действия. Нации, организовавшие геноцид, почти всегда обвиняют в этом конкретную элиту, а не социум. Исследование Геноцида армян показывает, что никакое массовое убийство не осуществимо без социального консенсуса.

В исламских государствах я узнал любопытную информацию от местных жителей, о которой хотел бы поделиться. Всюду, где бы я ни был, в Пакистане, Бангладеш, Малайзии или Иране, говорилось, что мусульманам запрещается наниматься на работу в католические христианские приходы. В них нет мусульман-охранников, водителей, ремонтников, садовников и пр. Подобные табу для исламского общества не касаются только православных приходов - армянские церкви, греческие, ассирийские....Мусульмане смело могут в них работать.

Вместо Каро Пайляна Нобелевскую премию во второй раз получит Грета Тумберг?

группе Антитопор я часто сталкиваюсь с мнимыми патриотами от которых, порой, тошнит. У таких "патриотов", как правило, одни разговоры и на одни и те же темы: "Армянин должен быть рожден Армянкой", "Армянин должен носить фамилию с армянскими окончаниями", "кавказец-некавказец", "Армянин значит христианин" и пр. А я хочу познакомить вас с человеком, который не рожден ни армянкой, ни кавказцем, не носящим фамилию с армянским окончанием, не христианином. И вообще не армянином. Но куда более патриотичным, чем многие из мнимых патриотов - это 95-летний бенгал, житель Бангладеш Хариподо Гхош.